PESONA SI PEMANGGIL KELIP-KELIP

“Wow… Waaah… Waaah… Wow…”, kedengaran suara pelancong yang masing-masing bukan sahaja kagum melihat kerlipan kelip-kelip malah teruja apabila kawanan serangga itu terbang ke arah mereka.

Ada yang hinggap di kepala, tangan dan pakaian, malah di bot yang mereka naiki menelusuri Sungai Cherating pada malam itu.

Hafiz terus mengemudi bot kemudian berhenti seketika. Setiap kali dia berbuat demikian, perkara serupa berlaku. Cahaya kelip-kelip di rimbunan pepohon di tebing sungai jadi semakin terang, lantas kawanan serangga itu terbang ke arah bot, melewati dan menghinggapi para pelancong untuk seketika.

Tidak terdengar sebarang ungkapan kecuali suara-suara kekaguman, walaupun hakikatnya terdapat 50 pelancong dalam lima buah bot di situ.

Dalam keadaan terpesona melihat kelip-kelip berterbangan ke arah kami, penulis mencuri pandang tindak-tanduk Hafiz yang berdiri di bahagian belakang bot. Dia membuat beberapa pergerakan tangan sambil memegang lampu kecil samar jingga kemerahan.

Saya terfikir, begitulah caranya Hafiz ‘memanggil’ kelip-kelip.

Satu jam berlalu pantas, sekembali ke jeti setiap pelancong kegembiraan dengan leretan pujian mengenai pengalaman menakjubkan itu.

Siapakah Hafiz? Dikenali sebagai ‘firefly whisperer’, Mohd Hafiz Abdul Majid, 47, arif tentang selok-belok industri pelancongan di Cherating, terutamanya Sungai Cherating. Dia bijak melayan pelancong dan paling istimewa, mampu ‘berkomunikasi’ dengan kelip-kelip.

Tidak hairanlah jika pemilik Hafiz’s Cherating Activities itu menjadi buah mulut dalam industri pelancongan Pahang. Malah, kebolehannya tercatat dalam buku panduan pelancongan terkemuka dunia, Lonely Planet.

Dikenali dengan panggilan Hafiz, dia yang aktif dalam aktiviti pelancongan negeri itu sejak kira-kira 11 tahun lalu memberitahu penulis bahawa kaedah memanggil kelip-kelip diperolehinya secara tidak sengaja ketika membelek lampu suluh yang malap sewaktu bersendirian di sungai, sembilan tahun lalu.

“Tiba-tiba kelip-kelip terbang dekat saya. Saya terfikir, tentu lampu malap tarik perhatian mereka. Kemudian saya belajar mengenai kelajuan dan frekuensi cahaya, jarak lampu dari bot ke tebing sungai dan sebagainya.

“Saya ubah suai lampu suluh, buat perkiraan dan uji beberapa kali sebelum dapat hasil macam sekarang. Saya guna empat cahaya berbeza,” jelasnya sambil menambah bahawa sejak menggunakan kaedah itu, aktivitinya mendapat sambutan ramai pelancong.

Tapi pada satu malam, pelancong bertanya mengenai makanan dan habitat kelip-kelip. Malu kerana gagal menjawab soalan itu, keesokan harinya Hafiz mencari maklumat mengenai kelip-kelip daripada internet.

Aktiviti Hafiz menarik minat beberapa pakar kelip-kelip dan alam semulajadi untuk menjalankan kajian dan pemuliharaan. Hasil kajian dikongsi dengan dia untuk digunakan ketika aktiviti-aktiviti pelancongannya.

“Saya bernasib baik, pakar-pakar mahu membantu. Barulah saya sedar bahawa maklumat internet yang dikumpul sebenarnya salah. Kelip-kelip ‘saya’ jenis lain.

“Mereka banyak mengajar saya tentang kelip-kelip dan alam semulajadi. Sejak itu saya perkenalkan aktiviti-aktiviti yang menekankan pendidikan ekopelancongan,” jelasnya.

 Bercerita lanjut, Hafiz mengakui dahulunya aktiviti melihat kelip-kelip ibarat satu pertunjukan.

 “Dulu saya bawa pelancong naik bot, kemudian suluh pokok, goncang dahan sampai kelip-kelip terbang tidak tentu arah. Nampaklah banyak kelip-kelip. Lepas sejam, kami balik ke jeti,” jelasnya lalu menyambung bahawa kini aktviti dimulakan dengan sesi taklimat mengenai kelip-kelip, kawasan paya bakau dan Sungai Cherating.

Sebelum menaiki bot, Hafiz mengingatkan pelancong agar tidak menggunakan lampu suluh, kamera atau telefon bimbit ketika melihat kelip-kelip.

“Cahaya biasa tidak sesuai untuk kelip-kelip. Memang mustahil untuk ambil gambar. Jadi, semua orang hanya perlu relaks dan ‘enjoy’ nanti.

“Jika kelip-kelip hinggap, biarkan sahaja. Jangan dipicit, jangan dipukul,” pesannya ketika sesi taklimat sebelum aktiviti bermula pada pukul 7.30 malam.

Antara maklumat yang dikongsi Hafiz adalah kelip-kelip di Cherating dari spesies Pteroptyx Bearni iaitu jenis ‘non-synchronised’, maksudnya kerlipan tidak selaras, masing-masing berkelip sendiri tanpa dipengaruhi kelip-kelip lain.

Terdapat lebih 2,000 spesies kelip-kelip di seluruh dunia dan kebanyakannya di negara-negara tropika, termasuk lapan spesies di negara ini.

“Cahaya kelip-kelip jantan lebih cerah daripada betina. Corak kerlipan berbeza berdasarkan tujuan, sama ada untuk mengawan, memberi amaran dan sebagainya. Mereka juga macam manusia, saling berkomunikasi,” jelasnya.

Hafiz pernah mencuba teknik sama untuk memanggil kelip-kelip di beberapa tempat lain, namun tidak berkesan kerana spesies berbeza mempunyai ‘bahasa’ tersendiri.

“Kelip-kelip hidup kira-kira empat minggu, yang jantan akan mati beberapa ketika selepas mengawan, manakala betina pula mati selepas bertelur. Kalau tak dapat pasangan, boleh hidup lama sikit,” katanya berseloroh.

Setelah mengawan, kelip-kelip betina akan bertelur di tanah. Kitaran hidup kelip-kelip bermula dengan telur, kemudian menetas menjadi larva.

Larva mengambil masa beberapa bulan sebelum menjadi pupa dan kemudiannya menjadi kelip-kelip dewasa. Larva adalah pemangsa yang makan invertebrata lain seperti siput manakala makanan kelip-kelip adalah tumbuh-tumbuhan.

Ketika monsun adalah paling sesuai untuk melihat kelip-kelip, terutamanya waktu puncak di antara pukul 7.30 hingga 8.30 malam di mana boleh dikatakan 100 peratus kelip-kelip keluar untuk mengawan. Dua jam kemudian 40 peratus berkurangan dan begitulah seterusnya.

Permintaan terhadap aktiviti-aktiviti di Sungai Cherating meningkat terutamanya pada hujung minggu, musim cuti sekolah di Malaysia dan singapura, manakala dari bulan Mei hingga Ogos pula ramai pelancong Eropah.

Mengakui ada musim-musim permintaan tinggi, perjalanan bot terpaksa dihadkan kerana kata Hafiz: “Ini bukan soal perniagaan semata-mata. Tapi penting untuk melindungi dan pelihara alam sekitar.

“Aktiviti perlu dikawal. Kalau terlalu banyak aktiviti bot, berlaku pencemaran bunyi dan asap,” katanya yang kini mempunyai 10 buah bot.

Terdahulu pada petang itu, saya menyertai aktiviti menelusuri Sungai Cherating. Antara yang kelihatan termasuk biawak, memerang, bangau, helang, burung pekaka dan ular.

Terdapat beberapa buah bot kaki pancing menunggu joran mengena sama ada ikan yu, pari, kerapu, sembilang, todak, belanak dan beberapa jenis ikan lain di sungai yang sedalam kira-kira lapan meter itu.

SIFU SIOW PAKAR 'KEPALA SINGA'

         Pertama kali bertemunya, seseorang pasti akan teringatkan wajah guru kungfu seperti yang pernah di tonton di dalam filem. Air mukanya tenang. Beliau bukan saja peramah, malah wajahnya sentiasa manis dengan senyuman. Matanya bersinar keceriaan namun menyerlahkan kelembutan.
         

Siow Ho Phiew, menyambut kedatangan kami dengan penuh mesra. Sambil bersalaman, beliau memberitahu, “saya tidak begitu fasih bahasa Melayu, sekadar bahasa pasar bolehlah,” katanya. Seorang yang rendah diri, tiada siapa akan menyangka yang beliau adalah seorang guru tarian singa yang disegani dunia.
          Lebih terkenal dengan panggilan Master Siow atau Sifu Siow,62, beliau bukan saja pernah melatih kumpulan Tarian Singa dari Muar Johor, Selangor, Kedah, Sabah dan  Sarawak, malah melahirkan kumpulan tarian singa juara dunia.
          Beliau juga pernah melatih kumpulan-kumpulan tarian singa dari serata dunia termasuk China, Macau, Hong Kong, Indonesia, Thailand, Mauritius, Australia, Jepun, Kanada, Amerika Syarikat, Sepanyol dan New Zealand.  Sifi Siow sering dijemput menjadi juri bagi pertandingan-pertandingan tarian singa. Malah, boleh dikatakan 70 peratus daripada juri dalam kebanyakan pertandingan tarian singa terdiri daripada anak muridnya.
         

Melangkah masuk ke bengkelnya di Subang 2, Shah Alam, anda akan dapat melihat berpuluh buah boneka kepala singa dalam proses pembikinan, masing-masing pada peringkat tertentu. Ada yang siap dibalut, ada yang sedang di pasang bulunya, ada yang sedang dicat  manakala banyak lagi bingkai yang kelihatan tergantung menantikan proses seterusnya. Kelihatan para pekerjanya sibuk dengan tugasan masing-masing.
          Menceritakan pembabitannya dalam pembuatan boneka kepala singa, Sifu Siow memberitahu bahawa minatnya berputik sejak kecil di mana beliau sangat suka menonton cerita kung fu dan juga melihat persembahan tarian singa yang hanya boleh ditonton ketika musim perayaan Tahun Baru Cina.
           Beliau menyertai kumpulan tarian singa semasa berumur 18 tahun. Ia bermula apabila beliau mendapat tahu bahawa salah seorang kawan bapanya adalah seorang guru kungfu. Selepas mendapat kebenaran bapanya, beliau mempelajari seni mempertahankan diri Southern Shao Lin daripada kawan bapanya itu.
          “Di situlah, saya berpeluang menyertai kumpulan tarian singa. Dalam tempoh kurang lima tahun, saya sudah menjadi pembantu jurulatih dan menjadi Master ketika berusia 24 tahun,” katanya sambil mengakui minatnya yang mendalam serta kegigihannya telah memungkinkan pencapaiannya itu.

          “Pada awalnya, saya hanya mengajar tarian singa secara sambilan kerana saya bekerja sebagai petani. Latihan tarian singa memerlukan pengorbanan dan komitment yang tinggi,” tambah beliau yang terpaksa menghadiri latihan dua hingga tiga kali seminggu selepas penat bekerja di kebun.
          Cintanya terhadap tarian singa semakin mendalam sehingga beliau menyifatkan tarian singa sudah menjadi darah dagingnya sehinggalah ke hari ini. Beliau bukan saja aktif memberi latihan tarian singa malah mempunyai perniagaan  membuat boneka kepala singa yang terkenal di seluruh dunia.
          Menceritakan penglibatannya dalam pembuatan boneka kepala singa, beliau memberitahu bahawa segalanya bermula ekoran boneka kepala singa sulungnya yang rosak. Boneka itu yang dibeli dari China sebenarnya telah lusuh dan beliau terpaksa memperbaikinya dengan menampalnya setiap kali ia rosak. Sehinggalah, suatu hari beliau mengambil keputusan untuk cuba membuatnya sendiri.
          “Puas saya renung boneka itu selama berjam-jam, membelek dan meneliti bahagian dalam boneka kepala singa itu untuk mengetahui sedikit sebanyak selok-belok pembuatannya dan memikirkan cara-cara untuk menambahbaikkannya,” jelas beliau.
          Sifu Siow mendapati reka bentuk boneka kepala singa yang dibuat dari China dan itu agak berat dan boleh menyebabkan kecederaan kepada para penari. Beliau kemudiannya mengadaptasi reka bentuk asalnya dan menambahbaik kualitinya dengan reka bentuknya sendiri. Hari ini, Sifu Siow boleh berbangga kerana pereka di negara China pula yang  mahu meniru seni kraf beliau.

          Boneka kepala singa dari China diperbuat daripada buluh yang bukan saja mudah patah bila dibentuk, malah mudah dirosakkan serangga dan ulat. Jadi, beliau menggunakan rotan untuk kebanyakan bahagian bingkai boneka kepala singa buatannya. Peralatan lain termasuklah aluminium, kain kasa, kertas khas yang diperbuat daripada buluh, bulu arnab dan  biri-biri.
         Boneka kepala singa yang pertama dibuatnya tidak sebaik yang diharapkan namun lama-kelamaan beliau berjaya. “Boneka itu memang cantik tetapi agak berat dan tidak praktikal digunakan. Saya terus mencuba dan mencuba untuk beberapa kali sehinggalah memuaskan hati. Rakan saya turut tertarik dan meminta saya menghasilkan untuknya,” jelas Sifu Siow.
          Sejak itu, boneka kepala singa buatannya mula dikenali ramai dan mendapat tempahan sehinggalah akhirnya beliau membuat keputusan untuk memulakan perniagaan dengan menubuhkan syarikat yang diberi nama Wan Seng Hang (WSH) Dragon &Lion Arts pada 1986. Syarikatnya yang kini mempunyai kira-kira 20  pekerja menghasilkan kira-kira 500 buah boneka kepala singa setiap tahun. Setiap boneka kepala singa boleh disiapkan di antara tujuh hingga 10 hari. Terdapat kira-kira 10 jenis kostum kesemuanya.
          Sifu Siow telah mereka bentuk boneka kepala singa Wan Seng Hang dengan identiti sendiri dalam dunia pembuatan kraf itu. Contohnya, seseorang yang mahu menempah kraf seumpama ini di China akan ditanya mengenai seni reka yang diinginkan, dari China atau Singa Wan Seng Hang dari Malaysia. Kini, kumpulan Tarian Singa dari China juga merupakan pelanggannya. Sifu Siow bukan sahaja menerima tempahan dari Amerika, Taiwan, Singapura dan negara-negara Eropah, bahkan China, negara asal tarian itu, juga ada mengimport boneka kepala singanya.

          Beliau menerima tempahan sepanjang tahun dan permintaan meningkat beberapa bulan sebelum sambutan Tahun Baru Cina, dan merupakan masa yang paling sibuk bagi beliau dan anak-anak buahnya. Kebanyakan tempahan datangnya dari Persatuan-persatuan Tarian Singa seluruh dunia.
          Selain anak-anaknya yang menolong operasi harian, Sifu Siow mengakui tidak susah untuk mendapat pekerja kerana generasi muda yang datang belajar daripadanya, sangat berminat dalam seni kraf tersebut. Jadi, beliau mudah memenuhi jemputan untuk sama ada mengajar tarian singa, menjadi juri atau menyertai seminar di dalam dan luar negara kerana yakin dengan para pekerjanya dalam melaksanakan tugas harian.
          Beliau yakin bahawa persembahan Tarian Singa mempunyai masa depan yang cerah. “Lihat sajalah Pertandingan Tarian Singa Genting yang dianjurkan, saban tahun lebih banyak pasukan dari seluruh dunia yang menyertainya.

MABUL - KECIL YANG MEMIKAT

       

           Keindahan Pulau Mabul memang mengagumkan. “Suatu hari saya mesti pergi ke Mabul,” detik hati beberapa tahun lalu.

          Dua tahun berlalu dan sudah tiba masanya untuk menjejakkan kaki ke pulau yang diidam-idamkan itu. Jemputan untuk membuat liputan  ke Mabul itu ibarat “pucuk dicita ulam mendatang.”
          Sejak menerima jemputan itu, saban hari saya hanya terbayangkan kejernihan air yang mengelilingi pulau itu. Ya…itulah yang telah di baca dan lihat melalui pelbagai media sebelum ini.
         

Selain itu, apakah lagi yang diinginkan ketika percutian di pulau jika bukan pemandangan indah pantai dan lautannya, keindahan matahari terbit di waktu pagi serta tenggelam di senja hari?
          Lima hari di Mabul, pengalaman yang saya perolehi lebih daripada yang dijangkakan.
          Pulau Mabul di Sabah, memang terkenal di kalangan para penyelam skuba. Bagi mereka, pastinya keindahan dasar lautan di situ yang sudah gah di serata dunia – ingin mereka terokai dan nikmati. 
          Tapi, saya bukan penyelam.    
        Namun tidak bermakna pengalaman saya hambar. Sangat menarik, satu dalam seribu dan pastinya sukar dilupakan.    
       Di mata saya dan pastinya sesiapa juga yang pertama kali menjejakkan kaki ke perkampungan nelayan di pulau itu, pastinya akan merasakan kehidupan penduduk yang terdiri daripada masyarakat beragama Islam, berketurunan Suluk dan Bajau Laut itu kelihatan amat susah malah ada yang ‘nampaknya’ daif.
          Tetapi setelah bergaul dan mengenali mereka, nyata tanggapan saya agak meleset. Jurang kehidupan itu hanya di mata saya.
           Mereka senang seadanya, masing-masing punyai rumah, makanan dan mampu menyara hidup keluarga.           

Walaupun tinggal di  rumah kecil yang pastinya tidak cukup luas untuk keluarga yang agak besar, wajah mereka sentiasa jernih dan ceria.
       Tidak langsung kelihatan wajah-wajah stres, namun begitu, jelas kelihatan wajah yang dibakar mentari dan dimakan usia  dek jerih-payah mencari rezeki. 
         Hidangan harian biasanya ikan goreng atau ikan mentah yang disediakan dengan cara tersendiri, di makan sama ada dengan nasi atau kanji ubi kayu yang disediakan cara tradisional.

        Sayuran-sayuran, daging atau ayam jarang dihidangkan kerana harganya lebih mahal dan terpaksa di 'import' dari Semporna.

          Berjalan-jalan di sekitar kampung, kelihatan banyak kedai runcit yang menjual keperluan dapur.  Menariknya, kebanyakan barangan dijual dalam pek-pek kecil dengan harga di antara 20sen hingga 50 sen. Sama ada minyak masak, gula, garam, cecair pencuci pakaian, cecair pelembut pakaian, kesemuanya dalam pek kecil.
          Mungkin juga untuk kemudahan para pelancong di situ, selain mengikut kemampuan penghuni pulau tersebut.
     Malah, bihun goreng juga di jual dalam pek kecil, sesuai dengan kemampuan kanak-kanak di situ antara 20-50sen juga.
      

Sama ada di waktu pagi, tengah hari, petang atau malam, pastinya kelihatan ramai kanak-kanak di sana sini.
       Tidak kurang juga golongan lelaki dan wanita dewasa yang berkumpul dan berbual-bual.
      Apakah lagi yang perlu mereka buat setelah selesai ke laut? Hendak menonton, hanya beberapa buah rumah saja yang memiliki televisyen. Bekalan letrik dipulau itu hanya dibekalkan dari pukul 6 petang hingga 7 pagi.
   Teringatkan kata-kata seorang kenalan, bahawa kebanyakan keluarga mempunyai 5 hingga 7 orang anak, terlintas pula difikiran, ternyata kelihatan macam jumlah kanak-kanak lebih ramai daripada orang dewasa di pulau itu.

    Difahamkan terdapat kira-kira 750  kanak-kanak daripada 3,000 penduduk di situ. Sejumlah 250 kanak-kanak yang mempunyai dokmen sah bersekolah di sekolah kerajaan, 80 di Mabul Kids Education Society Sabah (Mabul Kids) –sebuah sekolah sukarela dan selebihnya tidak bersekolah kerana tidak mempunyai dokumen sah.
       Jadi wajar, jika kebanyakan mereka sentiasa kelihatan berkejaran atau bermain di setiap pelosok pulau itu.     

            Daripada pengamatan saya, terdapat empat kelompok kanak-kanak dengan perwatakan berbeza di pulau ini. Mabul kids bukan saja mesra malah mudah diberi tunjuk ajar, berdisiplin  dan akur.     
Kanak-kanak yang bersekolah kerajaan juga mudah diajak bergaul tetapi kanak-kanak yang tidak bersekolah walaupun agak mesra namun perlu dibentuk dan didisiplinkan.
      Kumpulan lain ialah kanak-kanak Bajau Laut yang tinggal di pelosok lain pulau tersebut. Mereka tidak mesra dan sekiranya didekati atau dirakam gambar, mereka mengharapkan habuan. Sekiranya diberikan makan atau wang pada seorang, yang lain akan menyerbu.
          Pulau Mabul hanya seluas 20 hektar dan seseorang boleh berjalan-jalan melawat keseluruh kampung di situ dalam tempoh kurang 45 minit, iaitu untuk perjalanan yang kurang 4 kilometer mengelilinginya.
          Apa yang pasti, walaupun anda bukan seorang penyelam, anda juga boleh menikmati keindahan dasar laut dengan aktiviti snorkeling.

      Malah keindahan kehidupan perkampungan itu juga punya tarikan yang tersendiri. Sentiasa ada senyuman dan gelak tawa!

KANAK-KANAK SEMAKIN KURANG AJAR

 

Terngiang-ngiang rasanya di telinga, kata-kata Ustaz Kazim mengingatkan mengenai adab anak-anak zaman sekarang. Antaranya yang selalu berlaku adalah:

1. Masuk bilik ibu bapa tanpa izin

2. Terjah ke dalam bilik ibu bapa tanpa beritahu atau tanpa bersuara ketika mereka di dalamnya.

3. Jamah makanan/minuman sebelum ibu bapa menjamahnya

4. Menghabiskan makanan/minuman tanpa mempedulikan sama ada ibu bapa sudah makan/minum atau belum...
5. Terus "sibuk" melayan rakan-rakan atau pun rakan-rakan maya di ruang tamu/di rumah tanpa mempedulikan kepulangan ibu bapa sama ada dari kerja atau tempat lain.
6. Hanya melihat ibu bapa mengangkat barang-barang atau apa saja tanpa menolong.
7. Tidak bangun untuk menghormati ibu bapa dan bersalam apabila mereka tiba di rumah.
8. Tidak menjawab panggilan ibu bapa dengan sopan.
9. Melawan nasihat atau teguran ibu bapa.
10. Tidak memandang ke muka ibu bapa apabila mereka berkata-kata.
11. Bersikap acuh tak acuh apabila ibu-bapa berkata-kata.
12. Dan BANYAK lagi...

Itu semua KURANG AJAR - kata Ustaz Kazim.

KURANG AJAR - beberapa kali Ustaz Kazim mengulanginya!

Setaip kata-kata Ustaz itu aku nilai, sambil bertanyakan, apakah aku atau adik-adik pernah bersikap demikian terhadap ibu bapaku? Rasanya tidak, namun dalam diam aku berdoa semoga kami diampun kedua ibu bapa, seandainya pernah terkasar terhadap mereka tanpa disedari.

Rasulullah s.a.w. mengarahkan pengikutnya supaya menghormati ibu bapa mereka.

Baginda meninggalkan pesan bahawa menghormati dan menyayangi ibu bapa adalah anak kunci ke syurga.

 Nabi bersabda: Sesungguhnya syurga terletak di bawah telapak kaki ibu.

Nabi juga pernah berkata, bahawa ibu bapa adalah syurga atau nereka kepada anak-anak bermakna sikap anak-anak kepada ibu bapa dan juga rasa senang atau sebaliknya terhadap sikap penghidupan anak-anak akan menentukan corak masa depan penghidupan anak-anak itu sendiri, sama ada berkat atau celaka.

 

NAMUN, NAMPAKNYA ANAK-ANAK SEKARANG TIDAK HORMAT IBU BAPA, TIDAK PEDULIKAN AJARAN RASULULLAH, DAN MENGETEPIKAN AJARAN AGAMA.

 

MEMANG nyata - kebelakangan ini kerap aku lihat ibu bapa yang bagaikan menjadi hamba anak-anak. Ada ketika aku tertanya, adakah itu merupakan petanda akhir zaman seperti yang pernah ku dengar ustaz berceramah mengenai hadis yang sedikit sebanyak menyebut, " ibu bapa akan melahirkan tuan-tuannya..."

‪#‎Nauzubillahiminzalik